Bacalah dengan nama tuhanmu..

Bacalah dengan nama tuhanmu..

Friday, September 28, 2012

Iman



Rukun Iman:
(1) Beriman kepada ALLAH SWT
(2) Beriman kepada Malaikat-malaikat
(3) Beriman kepada Kitab-kitab
(4) Beriman kepada Rasul-rasul
(5) Beriman kepada Hari Kiamat
(6) Beriman kepada Qada dan Qadar

Iman Mutiara

Iman adalah mutiara

Di dalam hari manusia

Yang menyakini Allah

Maha Esa Maha Kuasa

Tanpamu iman bagaimanalah

Merasa diri hamba padaNya

Tanpamu iman bagimanalah

Menjadi hamba Allah yang bertaqwa

Iman tak dapat diwarisi

Dari seorang ayah yang bertaqwa

Ia tak dapat dijual beli

Ia tiada di tepian pantai

Walau apapun caranya jua

Engkau mendaki gunung yang tinggi

Engkau merentas lautan api

Namun tak dapat jua dimiliki

Jika tidak kembali pada Allah

Thursday, September 27, 2012

renungan

Isteri Calon Neraka

-Tidak suka mengerjakan solat
-Suka bercakap bohong kpd suami
-Suka berhias utk selain suaminya
-Tidak mensyukuri kesenangan yg diberikan olih suami

-Tidak menghurmati suami
-Suka mencari musuh
-Sombong
-Tidak takut kepada Allah sedikit pun
-Tidak mahu mengaku salah bila buat salah
-Tidak mahu minta maaf kepada suami
-Tidak boleh dinasihati olih siapa saja
-Degil dan keras kepala
-Merasakan diri lebih baik dari orang lain
-Suka berpoya-poya
-Malas melakukan amalan baik seperti membaca quran, selawat dan istighfar
-Suka memandang rendah kepada orang lain

Telah diriwayatkan dari Ibnu Abbas satu hadith marfu bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa salam bersabda :
“ Aku melihat neraka dan sama sekali belum pernah melihat pemandangan seperti hari ini. Aku melihat kebanyakkan penghuninya adalah para wanita “.
Para shahabat bertanya : “ Mengapa wahai Rasulullah ?
“. Beliau menjawab :“ Karena kekufuran mereka “.
Beliau ditanya, “ Apakah mereka kufur terhadapAllah ? “.
Beliau bersabda “ Mereka kufur terhadap suami dan mengingkari kebaikkan. Jika engkau berbuat baik kepada salah seorang dari mereka sepanjang masa. Kemudian dia menemukan sesuatu yang dia benci pada dirimu, maka dia akan berkata : “ Aku sama sekali tidak pernah melihat kebaikkan pada dirimu. “

Wednesday, September 26, 2012

Merajuk sebagai imej positif

 
 
Oleh Hamizah Badiran
hamizah@hmetro.com.my
E-mel Artikel Cetak Artikel Tanda Artikel Besarkan Saiz Teks Kecilkan Saiz Teks Komen Artikel
RAUT wajah masam mencuka serta panggilan dan mesej menerusi khidmat pesanan ringkas (SMS) pasangan enggan dijawab antara tanda seorang wanita itu merajuk.
Kadang-kadang, tanpa diketahui punca dan musababnya perkara itu terjadi, si pasangan menjadi kelu serta keliru. Rajuk si wanita kalau hanya sehari saja tidak mengapa tetapi jika sudah sampai berminggu-minggu, pasangannya boleh jadi bosan pula.

Tetapi hendak buat macam mana, itulah adat bercinta, memang banyak ragamnya. Pasangan bercinta sering merajuk, dipujuk, memujuk dan pelbagai lagi kepahitan dan keindahan warna-warni cinta.

Ia bukan saja terjadi kepada pasangan baru bercinta kerana hal yang sama turut berlaku kepada pasangan yang sudah mendirikan rumah tangga. Tidak kira usia perkahwinan mereka baru setahun jagung ataupun sudah ‘berabad’ lamanya. Peribahasa ‘sedangkan lidah lagi tergigit, inikan pula suami isteri’ cukup sesuai untuk menggambarkan situasi ini.

Namun pasti ramai lelaki yang inginkan jawapan kepada persoalan yang selalu bersarang dalam minda mereka iaitu mengapa teman wanita atau isteri kerap merajuk? Apakah punca dan bagaimana pula mahu mengatasinya?

Terdapat pelbagai sebab pasangan kerap merajuk. Menurut Timbalan Dekan Hal Ehwal Pelajar, Pembangunan dan Perhubungan Luar Universiti Tenaga Nasional (Uniten), Prof Madya Dr Rusinah Siron, antara empat punca itu adalah faktor keluarga, personaliti, keagamaan dan sosial.

“Menerusi faktor keluarga, wanita yang sudah melihat sejak sekian lama ibunya suka merajuk manakala ayahnya pula kaki memujuk, akan menyebabkan wanita itu memasang angan-angan agar pasangannya nanti melakukan perkara yang sama. Bak kata orang, wanita itu dilabel sebagai ‘anak ibu’ kerana dia mewarisi sikap ibu yang suka merajuk.

“Personaliti wanita itu pelbagai. Ada yang pendiam, periang atau berdikari. Sikap dan perlakuan ini juga menyumbang kepada sikap merajuk seseorang.

“Selain itu, kurangnya pegangan agama menjadikan seorang wanita itu tidak memikirkan antara dosa dan pahala jika terus menerus merajuk secara berlebihan.
Contohnya, dek merajuk suami lambat pulang ke rumah, isteri mengunci pintu bilik dan bermasam muka selama beberapa hari, malah tidak langsung memberi layanan kepada suami. Ini sudah semestinya menjurus dosa isteri kepada suami,” katanya.

Tambahnya, sikap suami atau teman lelaki yang dikatakan tidak peka dengan kehendak dan keperluan wanita dikenal pasti antara punca yang boleh menimbulkan ketegangan dalam rumah tangga dan percintaan.

Selain itu, wanita hari ini banyak mencapai kejayaan dengan pangkat dan darjat yang lebih tinggi daripada suami. Ia secara tidak langsung menjadikan mereka berada di dalam kelompok sosial yang menyokong segala perlakuan dan sikap wanita yang merajuk ini.

Contohnya, sekiranya isteri itu merajuk dan meminta nasihat daripada kawan wanitanya, adakalanya mereka akan memberi nasihat yang negatif.

Kata-kata seperti “Alah, awak teruskan merajuk dengan suami selagi dia tidak belikan awak seutas rantai emas sebagai tanda memujuk” memberi impak bahawa kelompok kecil sosial wanita adalah sama dan tidak saling memberi nasihat yang menjurus kepada kebaikan.

Hal ini sekali gus boleh membawa kepada perpisahan sekiranya tiada percubaan untuk meleraikan kekusutan yang timbul.

Statistik perceraian yang diambil daripada lama web Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), menunjukkan secara keseluruhannya, kadar perceraian semakin meningkat dari setahun ke setahun.

Keseluruhan kes perceraian di seluruh negara pada 2008 sebanyak 22,289 kes. Selangor mendahului senarai teratas kes perceraian dengan 3,558 kes, diikuti Kedah, 2,407 kes dan Johor, 2,329 kes.

Berkaitan sikap wanita yang suka merajuk, menurutnya, sebenarnya ia satu perkara yang memang ingin diketahui ramai wanita dan lelaki.

Ini kerana, sikap berkenaan boleh menjejaskan perhubungan, melemahkan dan meletihkan emosi yang akhirnya jika dibiarkan boleh menyebabkan wanita yang suka merajuk itu pasif dan tidak produktif.

Kajian yang dijalankan mendapati kebanyakan lelaki berpendapat isu seperti tidak mengingati tarikh istimewa khususnya hari jadi isteri dan ulang tahun perkahwinan adalah perkara remeh, sedangkan wanita menganggap peristiwa itu sesuatu yang cukup istimewa dalam hidup mereka.

Beliau berkata, tujuan kajian itu ingin mengetahui persepsi responden terhadap aspek merajuk dan jenis tindakan dalam mengatasi sikap merajuk yang dianggap boleh menyebabkan keruntuhan sesuatu perhubungan.

Begitupun, kata Dr Rusinah, tidak kira apapun tanggapan negatif terhadap turun naik emosi wanita itu yang menyebabkan mereka sering bertindak di luar kawalan, wanita ada alasan tersendiri terhadap setiap sikap itu.

Dalam kajian yang dijalankan terhadap 120 responden berusia antara 25 hingga 40 tahun itu, beliau mendapati jawapan responden wanita hanya difokuskan kepada aspek kekeluargaan dan sikap pasangan mereka serta tidak ditumpukan pada aspek rakan serta kerjaya meskipun soalan dikemukakan tidak tertumpu kepada perhubungan tertentu.

Malah katanya, ada responden wanita yang menyatakan mereka mudah berkecil hati apabila teman atau suami mereka tidak memuji masakannya atau memuji wanita lain di depan mereka.

Dalam hubungan itu, beliau berkata, berdasarkan pemerhatian, lelaki akan cuba memujuk wanita berkenaan tetapi apa yang menjadi masalah apabila pada satu peringkat, suami mulai bosan dengan sikap yang dianggap keterlaluan itu.

Berdasarkan hasil kajian, antara alasan diberikan responden mengenai sikap lelaki atau suami yang membuatkan mereka merajuk:

  • Keinginan tidak diambil perhatian oleh pasangan lelaki atau suami dan mereka tidak ambil kisah keinginan wanita itu.
  • Tidak sensitif terhadap perasaan wanita yang prihatin dalam sesuatu perkara dan pasangan hanya memandang remeh segala pandangan wanita.
  • Tidak peka pada hari istimewa pasangan dan kena diberitahu pada pasangan mengenai hal itu.
  • Memuji wanita lain di depan isteri atau teman wanita.
  • Menyindir mengenai imej dan personaliti isteri atau teman wanita dan membandingkan dengan wanita lain.
  • Suami tidak menjamah atau makan makanan yang disediakan kerana dirasakan tidak sedap atau tidak kena selera.
  • Suami atau teman lelaki tidak memuji pasangan pada ketika pasangan perlu pujian itu.
  • Suami atau teman lelaki lebih suka bercakap dan bergurau dengan teman sekerja wanita atau lelaki berbanding isteri atau teman wanita.
  • Kedekut dan tidak suka mengeluarkan belanja untuk keperluan isteri atau teman wanita.
  • Suka memerintah dan tidak suka membantu kerja rumah. Suka mengkritik isteri yang sibuk membuat kerja rumah tapi tidak mahu menolong.
  • Selalu keluar rumah dan balik lewat tapi tidak memberitahu sebab pulang lewat.
  • Tidak suka membeli buah tangan untuk anak dan isteri apabila balik dari kerja.
  • Tidak suka berhubung dengan telefon, SMS dan seumpamanya jika ada kerja luar.
  • Suami melebihkan ibu bapa dan adik-beradiknya serta sanggup berhabisan untuk mereka tetapi tidak mempedulikan keluarga sendiri.
  • Sering memberi pujian dan senyuman yang mesra untuk orang lain tetapi dengan anak isteri garang dan tidak mesra.
  • Ada duit digunakan untuk belanja rakan dan saudara-mara sedangkan anak isteri diketepikan.
  • Mudah mesra dengan orang lain tapi tidak mesra dengan keluarga sendiri.
  • Apabila balik kampung isteri, bersikap dingin dan tidak mesra.
  • Tidak membela anak isteri apabila ada saudara-mara dan ipar duai menyindir kekurangan anak isteri.
  • Tidak suka menemani isteri membeli-belah kerana malas hendak melayan isteri.
  • Tidak suka membelai mesra anak isteri pada saat anak isteri memerlukan seperti anak isteri sakit atau meraikan kejayaan mereka.
  • Suka bercakap kasar dan menengking pada anak isteri.
  • Tidak suka meraikan hari istimewa isteri seperti isteri naik pangkat atau hari ulang tahun perkahwinan.


    Untuk memberi keadilan kepada lelaki yang bergelar suami atau teman lelaki, beliau juga melakukan soal selidik kepada responden lelaki mengenai pandangan mereka terhadap wanita yang mudah merajuk.

    Soalan itu ditujukan kepada responden lelaki yang berada dalam kategori umur 25 hingga 47 tahun, bujang dan berumah tangga. Antara pandangan mereka seperti berikut:
  • Wanita suka melihat sesuatu perkara remeh tetapi bagi lelaki itu sebagai perkara besar, contohnya soal pilih gerai makan. Wanita cerewet pasal gerai makan hingga suka tarik muka jika tidak berkenan sedangkan lelaki anggap soal makan di mana-mana saja boleh.
  • Wanita sensitif tidak tentu pasal kerana inginkan perhatian sedangkan lelaki banyak perkara penting yang hendak difikirkan.
  • Wanita suka sangat diberikan perhatian, manja tidak bertempat, syok sendiri dan suka dipuji. Jika tidak dipuji mereka akan merajuk.
  • Wanita terlalu perasan dan mudah menjeruk perasaan kerana sering mengharapkan lelaki memahami mereka sedangkan mereka tidak mahu memahami lelaki.
  • Lelaki tidak suka menunjukkan perasaan mereka melalui kata-kata tetapi hanya memerhati dan bersikap tanggungjawab pada wanita. Wanita kena menerima hakikat itu.
  • Suka membeli-belah terlalu lama hingga membosankan lelaki, ini sebabnya lelaki malas dan tidak beri perhatian pada sikap wanita yang suka menghabiskan masa dengan aktiviti membeli-belah.
  • Terlalu banyak cakap mengenai diri orang lain dan mudah ke arah ‘mengata dan mengutuk’. Jika dilayan kata-kata mereka, ini menyebabkan lelaki suka berdiam diri.
  • Lelaki lebih suka menyuarakan perasaan hati mereka melalui perbuatan dan bukan perkataan.
  • Lelaki suka berdiam diri dan tidak suka bising tetapi ini tidak bermakna mereka tidak prihatin pada anak dan isteri.
  • Suami tidak suka diperintah, dikongkong dan dikawal dan jika isteri atau teman wanita melakukan pengawalan ini pada lelaki, lelaki akan bosan dan tidak akan memberi perhatian pada apa juga permintaan wanita.
  • Wanita kurang bijak dalam melahirkan kasih sayang melalui perbuatan tetapi hanya mengharapkan suami memberi kasih sayang berkenaan.
  • Jangan terlalu bergantung pada suami dan teman lelaki berkaitan perkara yang mampu dilakukan sendiri. Tetapi masalahnya, wanita suka bergantung harap sangat pada suami dengan tujuan suami sentiasa berada di samping mereka. Ini tidak digemari suami atau teman lelaki.
  • Wanita mesti memahami peranan dan diri mereka sendiri. Ubah perangai mengikut peringkat umur dan keperluan. Jika masih muda elok juga jika merajuk tapi jika sudah mempunyai anak ramai dan berusia, janganlah selalu merajuk.
  • Wanita jadikan diri mereka contoh yang baik dan merajuk memburukkan persepsi lelaki, jadi jangan bersikap seperti budak-budak kecil.
  • Wanita suka bertanya itu ini pada suami atau teman lelaki tapi tidak suka pada jawapan yang diberikan suami atau teman lelaki. Ini membuatkan suami atau teman lelaki bosan untuk melayan semua soalan itu.
  • Wanita banyak maksud dan tujuan dalam perbuatan mereka, jika dilayan, mereka kadangkala mengambil kesempatan.
  • Wanita memang sensitif dan beremosi. Ini tidak dinafikan tetapi jangan keterlaluan kerana lelaki tidak minat untuk melayan rajuk wanita.
  • Wanita jangan suka menunjuk-nunjuk kecantikan, kepandaian dan kekayaan mereka. Keinginan mereka dilayan ala puteri tidak boleh membodohkan lelaki kerana mereka tidak ada minat untuk melayan kerenah wanita seperti itu.
  • Wanita jangan kerap merajuk kerana bagi lelaki ia tidak ada keseronokan. Wanita hanya pandai menggunakan senjata mereka iaitu air mata dan merajuk untuk menarik perhatian lelaki. Ini taktik lama bagi lelaki.


    Pelbagai jawapan diberikan lelaki mengenai sebab wanita suka merajuk. Bagi mereka, apabila isteri ditegur sikit sudah merajuk, marah dan menangis serta bermacam-macam lagi akan membuatkan mereka lemas serta rimas berada di rumah.

    Selain itu, mereka juga menjadi marah dan malas untuk melaksanakan tanggungjawab rumah tangga dengan berkesan serta bersungguh-sungguh. Akhirnya mereka ambil keputusan untuk menyendiri dan melayan diri sendiri.

    Lelaki juga tidak suka dikawal, dikongkong dan diselidik tetapi mereka suka apabila diri mereka disokong, didorong dan dilayan isteri.

    Justeru, daripada semua jawapan yang diberikan itu, boleh dijadikan panduan bahawa merajuk yang keterlaluan akan mendatangkan kebosanan pada lelaki.

    Jangan menjadikan merajuk itu sebagai satu senjata tetapi jadikan ia sebagai satu imej untuk menunjukkan kepada suami atau teman lelaki anda yang ada masa dan ketikanya tindakan mereka itu salah. Perubahan amat diperlukan bagi membentuk perhubungan yang lebih baik.

    Ditanya berkemungkinan keadaan atau tahap emosi seseorang wanita yang berlainan menjurus kepada masalah ini, Dr Rusinah tidak menafikannya.

    “Wanita mudah beremosi kerana masalah peribadi, kesihatan, keluarga dan kerjaya. Ini menjadikan mereka mempunyai emosi yang turun naik lalu mudah merajuk jika kehendaknya tidak dipenuhi pasangan atau pasangannya itu membuat kesilapan kecil.

    “Masalah pelajaran, kenaikan pangkat, rakan sekerja bermasalah, datang bulan, keluarga asyik minta duit, penat berkerja, menanggung keluarga, menanggung suami yang bergaji kecil, adik-beradik tidak sepakat, sering kena marah ketua dan pelbagai masalah juga menjadikan wanita cepat marah.

    “Jadi, wanita seperti ini perlu bantuan daripada pasangannya dengan kata-kata dorongan dan motivasi agar tidak memakan diri dengan sikap pasif berkenaan,” katanya.

    Akibat daripada konflik ini, lazimnya perpisahan atau perceraian dilihat sebagai jalan penyelesaian lebih-lebih lagi selepas suami sudah bosan, bengang dan bingung dengan sikap wanita.

    Nasihat Dr Rusinah, wanita harus bersabar, bertahan dan berbincang ketika menempuhi saat sukar dalam satu perhubungan manakala berpisah dan bercerai sekiranya masalah itu sudah menemui jalan buntu.

    Bersabarlah dalam menghadapi jatuh bangun sebuah hubungan suami isteri dan bersyukur dengan apa jua kelebihan atau kekurangan pasangan.

    Selalu bermuzakarah, bersolat dan bertawakal kepada Allah untuk memohon kebaikan serta kebahagiaan rumah tangga ataupun hubungan percintaan di masa depan.



    Panduan untuk wanita bergelar isteri dan teman wanita memperbaiki diri serta menjadi individu lebih baik

  • Jangan sentiasa harapkan diri kita selalu diberikan perhatian oleh pasangan kerana sikap ini adalah agen pemusnah dalam perhubungan suami isteri.
    Sebaik-baik nasihat kepada diri - jika hendak diberi perhatian dan kasih sayang penuh mesra serta ikhlas oleh pasangan, kita perlu memberikannya terlebih dulu kepada pasangan.

    Memberi dan menerima kasih sayang itu antara pengikat dan pengukuh emosi yang stabil dalam perkahwinan.

  • Jangan sentiasa meminta sesuatu yang tidak menjadi keupayaan pasangan sedangkan kita sendiri tahu dia tidak mampu merealisasikan permintaan itu.

    Kita perlu mengasihani dan mengasihi pasangan dengan jujur serta ikhlas kerana ia akan menjadikan emosi kita kuat dan tidak dimamah emosi merajuk yang melampau.

  • Jangan mudah ambil hati jika pasangan kita menegur kesilapan dan kesalahan kerana sebagai suami, ia sudah menjadi tanggungjawab mereka. Ikuti nasihat yang baik dengan hati terbuka, mana yang sukar diterima, diamkan saja.

  • Jangan ego dengan kelebihan diri yang ada seperti cantik, menarik, pandai, anak orang kaya, berpangkat tinggi, ada nama dan pengaruh sehingga semua kehendak kita perlu dipenuhi pasangan. Ini antara punca wanita suka merajuk melampau kerana berasa diri mereka lebih besar dan berkuasa daripada suami.
    Fikir dengan waras menggunakan akal yang diberikan Allah supaya dapat sentiasa bersabar dan bersyukur atas kurniaannya.

  • l Jangan derhaka pada suami hanya kerana hendakkan sesuatu. Ini akan menyebabkan sesetengah wanita merajuk makan hati, sakit hati, dendam di hati dan dengki pada suami. Sebagai membalas dendam, mereka melakukan perkara dilarang agama seperti membuat hubungan sulit dan tinggalkan rumah hanya kerana merajuk sikap suami yang tidak peka, malah buat pekak kepada permintaan isteri.


    Bagi memulihkan hubungan antara suami isteri mahupun pasangan bercinta, wanita boleh memikat, menambat dan mengikat hati pasangan mereka dengan 4C iaitu:

  • Cantik fizikal, peribadi dan hati menjadi penyinar serta pemangkin kasih sayang suami. Suami mana tak bangga dapat isteri cantik dan menarik, berpakaian kemas, berbau wangi serta sentiasa senyum yang menjadi pencair hati.

    Cantik peribadi dan hati isteri seperti mulia hati, tidak lokek, suka menolong, pandai memasak dan mengambil hati suami kerana sudah sememangnya isteri beginilah yang menjadi dambaan.
  • Ceria dengan perwatakan yang menyenangkan hati suami seperti suka bergurau, menyakat dan sentiasa penuh dengan tawa ria tentu boleh membuat hati suami gembira dan bahagia.
  • Cergas fizikal seperti tangkas dalam membuat kerja rumah tangga, rajin menolong, sentiasa cergas dan mantap pergerakannya boleh membuat suami selalu ‘gila bayang’ pada si isteri.

  • Cerdik akal dalam memberi idea bernas kepada suami akan meningkatkan aspirasi�nya dalam kerjaya, perniagaan dan komuniti.

    Suami sudah tentu bangga dengan isterinya. Keharmonian rumah tangga juga boleh dikembalikan apabila setiap pasangan sentiasa berkasih sayang, jujur dan ikhlas. Tidak lupa untuk bekerjasama dan bantu membantu antara satu sama lain.
    Artikel ini disiarkan pada : 2011/12/15

  • Monday, September 24, 2012

    Tanda-Tanda Hati Kita Keras

    Sumber : I luv Islam

    Hati adalah sumber ilham dan pertimbangan. Ia juga adalah tempat lahirnya cinta dan benci, keimanan dan kekufuran, taubat dan sikap degil serta ketenangan dan kebimbangan.
    Hati merupakan sumber kebahagiaan jika kita mampu membersihkannya namun sebaliknya ia merupakan sumber bencana jika kita gemar menodainya. Aktiviti yang dilakukan sering berpunca daripada lurus atau bengkoknya hati.
    Abu Hurairah r.a. berkata, "Hati adalah raja, sedangkan anggota badan adalah tentera. Jika raja itu baik, maka akan baik pula lah tenteranya. Jika raja itu buruk, maka akan buruk pula tenteranya".
    Hati yang keras mempunyai tanda-tanda yang boleh dikenali, di antara yang terpenting adalah seperti berikut:

    01.Malas melakukan ketaatan dan amal kebajikan.
    Terutamanya malas untuk melaksanakan ibadah, malah mungkin memandang ringan. Misalnya tidak serius dalam menunaikan solat, atau berasa berat dan enggan melaksanakan ibadah-ibadah sunat. Allah telah menyifatkan kaum munafik dalam firman-Nya yang bermaksud;
    "Dan mereka tidak mengerjakan sembahyang, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan." - [Surah At-Taubah:54]

    02.Tidak berasa gerun dengan ayat al-Quran.
    Ketika disampaikan ayat-ayat yang berkenaan dengan janji dan ancaman Allah, hatinya tidak terpengaruh sama sekali. Mereka juga lalai daripada membaca al-Quran serta mendengarkannya. Bahkan enggan dan berpaling daripadanya. Sedangkan Allah S.W.T memberikan peringatan;
    "Maka beri peringatanlah dengan al-Quran orang yang takut dengan ancaman-Ku." (Surah Al-Qaf, ayat 45)

    03.Berlebihan mencintai dunia dan melupakan akhirat.
    Segala keinginannya tertumpu untuk urusan dunia semata-mata. Segala sesuatu ditimbang dari segi keperluan dunia. Cinta, benci dan hubungan sesama manusia hanya untuk urusan dunia sahaja. Penghujungnya jadilah dia seorang yang dengki, ego, individulistik, bakhil serta tamak terhadap dunia.

    04.Kurang mengagungkan Allah.
    Sehingga hilang rasa cemburu dalam hati, kekuatan iman menjadi lemah, tidak marah ketika larangan Allah diperlekehkan orang lain, tidak mengamal yang makruf serta tidak peduli terhadap segala kemaksiatan dan dosa.

    Melembutkan hati yang keras



    Oleh
    PROF. DR. HARON DIN
    Klinik Darussyifa Bangi.
     
     
    FENOMENA kesukaran membentuk akhlak anak-anak, terutama di peringkat awal remaja, bukanlah masalah baru dalam institusi kekeluar­gaan hari ini.
     
    Banyak faktor yang mendorong wujudnya imp­likasi yang kronik ini. Antaranya berpunca daripa­da pengaruh persekitaran seperti pergaulan serta menularnya pengaruh liar akibat kernasukan budaya Barat.
     
    Justeru itu tidak hairanlah sekiranya kebe­lakangan ini kita mendengar berlakunya kes-kes di mana wujudnya penentangan secara terbuka di kalangan anak-anak terhadap ibu bapa. Lebih membimbangkan lagi, jumlah tersebut meningkat pada kadar yang tinggi dan tahun ke tahun.
     
     
    Dalam institusi kekeluargaan Islam, penekanan terhadap nilai hubungan yang murni dan kukuh dalam konteks disiplin dan penghormatan antara anak-anak dan ibu bapa arnat ditekankan. Ia dianggap sebagai landasan kepada pembentukan satu tamadun kekeluargaan yang utuh dan men­jamin kepada kestabilan sosial.
     
    Allah menganugerahkan kepada manusia apa yang dikenali sebagai 'qalbun' yang terjemahan­nya bermaksud jantung. Tetapi dalam konteks membicarakan persepsi psikologi manusia ia lebih cenderung disebut sebagai hati.
     
    Peranan penting
     
    Dengan merujuk pada qalbun ini sebagai hati nurani manusia maka sudah tentu fokus manifes­tasi kita terhadap persoalan ini ialah hal hal yang menyentuh secara meluas mengenai hati nurani atau budi bicara secara rohaniah.
     
    Hati nurani ini juga yang memainkan peranan penting dalam rujukan kita untuk menganalisis sama ada dalam diri manusia wujud atau tidak sifat tunduk pada kekuasaan Allah.
     
    Qalbun ini juga yang menentukan sama ada manusia itu keras hatinya ataupun tidak. Dalam persoalan ini sudah tentu menyentuh hubungan  anak anak dengan ibu bapa mereka
     
    Ini termasuk juga persepsi hati yang disentuh dalam Al-Quran yang antaranya ialah:
     
    "Ada hati manusia yang keras seperti batu dan ada yang lebih keras daripadanva."
     
    Ada juga hati yang terkunci yang dikenali seba­gai khatan yang bermaksud 'tutup yang boleh dibuka,
     
    Al-Quran menyebut segala macam penyakit hati manusia  dengan pelbagai nama yang lain.
     
    Masalah anak-anak masa kini yang kebanyakannya gemar memperlihatkan akan sikap degil dan menentang ibu bapa lebih diklasifikasikan sebagai 'keras hati' iaitu  sukar untuk menerima teguran dan nasihat.
     
    Banyak peristiwa sejarah yang boleh dijadikan teladan bagi umat Islam dalam usaha mengupas dan menganalisis masalah keras hati.
     
    Ini termasuk sikap Ahu Jahal atau Abu Lahap yang memilih untuk terus mempertahankan kedegilan tanpa mahu tunduk pada seruan Nabi Muhammad yang juga merupakan anak saudara sendiri.
     
    Malah kedua-dua mereka memilih untuk mati bersama kedegilan dan sikap keras hati masing ­masing.
     
    Bagaimanapun, dalam usaha mencari konklusi yang positif ke arah membina pembentukan akhlak anak-anak agar watak mereka sejajar den­gan tuntutan akhlak Islam, adalah wajar bebera­pa petikan peristiwa dalam sejarah Islam teruta­ma yang bersangkutan dengan keislaman dan ketakwaan para sahabat Rasulullah diberikan perhatian yang serius.
     
    Ada hati yang pada mulanya amat keras malah lebih keras daripada batu iaitu seperti hati yang dimiliki oleh Umar Al-Khattab, Khalid Al-Walid dan Hamzah Abdul Mutalib.
     
    Ketiga-tiga perwira Islam ini amat keras hati sebelum menerima petunjuk Allah untuk akur pada seruan Islam yang dibawa oleh Rasulullah. Tetapi pada pertengahan zaman sejarah Islam pimpinan Rasulullah, ketiga-tiga perwira ini akhirnya menemui kelembutan qalbun mereka.
     
    Kelembutan hati itulah akhirnya mendorong mereka menerima nur Islam dan tunduk pada Allah dengan mengucapkan kalimat syahadah di hadapan Rasulullah.
     
    Umar yang ternyata memiliki hati yang cukup keras itu pada mulanya pernah mengambil tin­dakan drastik untuk membunuh Rasulullah. Namun tiba-tiba hatinya menjadi lunak hingga sentiasa mengalirkan air mata keinsafan dalam setiap solat hajatnya setelah memeluk Islam.
     
    Melihat kepada peristiwa yang mengubah hati mereka yang keras sebelum memeluk Islam, maka pada kita ternyata ada jalan yang boleh diusa­hakan untuk melembutkan hati mereka yang sela­ma ini amat degil.
     
    Peristiwa yang mengubah hati Umar ialah kerana pada saat-saat kemuncak amarahnya, beliau mendengar lima ayat daripada surah Thoha (ayat satu hingga lima) yang kebetulan berkumandang di telinganya sebanyak tiga kali.
     
    Kali pertama Umar mendengarnya ialah sewak­tu beliau memecahkan pintu masuk ke rumah adiknya. Fatimah kerana geram mendengarkan khabar wanita mulia itu sudah memeluk Islam.
     
    Kali kedua pula beliau mendengar bacaan tersebut ialah sesudah berjaya memecahkan pintu rumah dan merampas tulisan ayat-ayat itu dari tangan adiknya. Umar membacanya sendiri. Akhirnya untuk kali ketiga, Fatimah membacakan sekali lagi ayat-ayat itu dengan suara yang nyaring.
     
    Hati Umar tiba-tiba bertukar menjadi lembut dan lunak sekali serta-merta hilang marahnya.
     
    Beliau segera berlari mendapatkan Rasulullah lalu memeluk Islam di hadapan baginda dengan melafazkan dua kalimah syahadat.
     
    Melalui bahan-bahan bacaan dan pengalaman, saya sendiri telah menggunakan ayat-ayat tersebut menjadi ramuan untuk dibaca bagi tujuan melembutkan hati anak-anak yang keras.
     
    Bacalah ayat-ayat itu ketika anak-anak sedang tidur dan kemudian hembuskan perlahan-lahan ke dalam hidung mereka sewaktu anak-anak menarik nafas dalam lenanya.
     
    Sebaik-baiknya, ulang beberapa kali dan cubal­ah pada beberapa malam yang termampu.
     
    Dalam rujukan saya, ada juga ditemui kaedah untuk rawatan melembutkan hati anak-anak ini dengan menggunakan bacaan surah Al-Hasvr (avat 21 hingga ayat 24).
     
    Setelah dibacakan ayat-ayat tersebut, tiupkan pada ubun-ubun anak-anak dan sertakan doa pada Allah agar dilembutkan hati mereka

    Sunday, September 16, 2012

    Sumber : solatjemaatjumaat

    9 Nafsu 1 Akal

    Dikatakan perempuan mempunyai 9 nafsu, manakala lelaki 9 akal... Darimanakah asalnya ungkapan tersebut, adakah ianya dalam kategori hadis nabi?

    Bagaimana pulak dengan pernyataan ini, perempuan memiliki 9 emosi, manakala lelaki mempunyai 9 logik...

    **********************************
    Sering sekali kita mendengar di kalangan masyarakat kita kata-kata bahawa wanita itu mempunyai sembilan nafsu dan satu akal. Kita tidak pasti dari mana kata-kata ini diambil. Yang pastinya Al-Qur’an dan As-Sunnah tidak menetapkan begitu.

    Kata-kata ini seolah-olah menggambarkan bahawa wanita itu kurang 80 peratus akalnya berbanding lelaki padahal ini bukan hakikatnya.

    Memang terdapat hadith Nabi saw yang sahih yang menyebut tentang kekurangan akal wanita berbanding lelaki. Nabi saw bersabda dalam hadith dari Abi Sa’eed Al-Khudriyy r.a yang menceritakan : Nabi saw keluar pada hari ‘Iid Al-Adha atau Al-Fitr** ke tempat solat. Kemudian baginda lalu di hadapan para wanita lalu berkata: Wahai kaum wanita, bersedekahlah kerana sesungguhnya aku melihat bahawa kebanyakan ahli neraka adalah dari kalangan kamu (wanita). Maka para wanita itu bertanya: “Mengapa wahai Rasul Allah,” Nabi saw berkata: “Kamu suka melaknat dan kamu kufur (tidak berterima kasih) kepada suamimu. Aku tidak pernah melihat sesiapa yang lebih kurang akalnya dan agamanya berbanding kamu. Seorang lelaki yang waras boleh dipesongkan oleh kamu.” Maka para wanita itu bertanya: “Apakah kekurangan akal kami dan agama kami wahai Rasul Allah ?” Nabi saw bersabda: “Bukankah kesaksian wanita itu menyamai separuh kesaksian lelaki ?” Maka para wanita itu menjawab: “Ya” Lalu Nabi saw menyambung lagi: “Maka itulah kekurangan akalnya. (Dan) bukankah bila wanita itu datang haidh dia tidak solat dan tidak berpuasa?” “Para wanita menjawab: “Ya.” Maka Nabi saw berkata: Maka itulah kekurangan agamanya.” [Sahih Al-Bukhari, Kitaab Al-Haidh]

    Imam Ibn Hajar yang mensyarahkan hadith ini menyebut bahawa terdapat juga wanita yang lebih pandai berbanding lelaki dan perkara ini kita semua sedia maklum akan kebenarannya.

    Malah Allah swt merakamkan kisah pemerintah Saba’ yang merupakan seorang wanita yang bijaksana dalam Suurah An-Naml ayat 22 hingga 44. Para isteri Nabi saw juga adalah tokoh-tokoh yang bijaksana dan mahir dalam hukum-hakam agama. Mereka itu mengajar para sahabat Nabi saw dari kalangan lelaki dan nasihat-nasihat mereka sering diambil oleh Nabi saw dalam pelbagai problematika kehidupan.

    Mitos bahawa wanita mempunyai hanya satu akal dan sembilan nafsu adalah kata-kata yang tidak ada sumbernya dalam agama ini dan tidak wajar sama-sekali disebarkan.

    WAllahua’lam.

    Saturday, September 15, 2012

    renungan buat wanita



    Sumber : Laman Emjay



    May 23, '09 11:17 PM
    for everyone
    Mengapa isteri kuat cemburu?? (Isu tentang keguguran)

    Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang

    Assalamualaikum wbh

    Tiga minggu saya tidak menulis di Laman Emjay. Hajat hati untuk menulis tetapi apa kan daya, yang wajib kenalah di dahulukan berbanding yang sunat. Saya menerima gaji bulanan dari UTM dan skop kerja tugas saya meliputi berbagai perkara termasuk sebagaimana yang diarahkan oleh ketua jabatan. Buat pertama kali saya melakukan satu tugasan menyertai pertandingan penyelidikan anjuran UKM semata-mata kerana akur dengan perintah dari ketua jabatan saya. Di dalam kesibukan untuk menanda kertas jawapan pelajar, saya redhakan diri untuk melakukan pelbagai perkara sebagai persediaan untuk menyertai pertandingan penyelidikan berkaitan pendidikan tersebut yang berlangsung dari 18 Mei hingga 21 Mei di Allson Kelana Resort Seremban. Pelbagai perkara kena disiapkan dari menyiapkan produk, poster, laman web, flyers, guestbook, bookmark dsbnya. Satu perisian baru terpaksa saya pelajari iaitu Dreamweaver 8 untuk membina laman web penyelidikan tersebut. Alhamdulillah dapat juga anugerah pingat perak dalam pertandingan tersebut.

    Dalam kesibukan saya (teramat sibuk sebenarnya),  seorang bekas pelajar saya yang saya namakan Asiah (bukan nama sebenar) menghantar SMS ingin berjumpa dengan saya. Saya tiada pilihan melainkan mengizinkan pertemuan tersebut. Asiah sewaktu di dalam kelas saya dahulu memang baik orangnya. Banyak perkara yang sudah dipelajarinya. Akhlaknya juga sudah berubah lantaran ilmu yang telah dipelajarinya. Namun Asiah sudah kena tipuan dari syaitan iaitu ia merasakan ilmu yang telah dipelajarinya dari saya sudah mencukupi untuk beliau melayari alam perkahwinan ini.

    Saya sudah terasa bahawa Asiah sedang mengalami masalah yang besar apabila setelah sekian lama Asiah menemui saya pada bulan lepas bercerita bahawa beliau sudah berkahwin. Dari penampilan diri menyerlahkan bahawa Asiah sedang mengalami masalah besar. Namun ini semua adalah sekadar telahan saya sahaja. Apabila Asiah mengirim SMS menyatakan hasrat untuk bertemu saya, tekaan saya semakin ternyata benar. Kebenaran tekaan ini terserlah apabila perkara yang dibincangkan antara kami memanglah perkara besar.

    Pada permulaan pertemuan, Asiah menceritakan bahawa beliau baru sahaja keguguran. Daripada ilmu yang diajarkan oleh arwah guru, keguguran adalah diakibatkan masalah besar yang selalunya disebabkan pergeseran antara isteri dengan suaminya. Asiah baru sahaja berkahwin belum sampai pun setahun tetapi beliau sudah mengalami pergeseran yang panas. Kini tiba giliran saya untuk mencari apakah sebenarnya punca masalah besar pergeseran antara Asiah dengan suaminya. Hasil dari temubual saya dengan Asiah, berikut adalah kesimpulan temubual tersebut:

    1. Asiah sangat cemburu dengan suaminya dan amat terasa perasaan cemburu ini apabila suaminya balik lewat atau sedikit lewat dari kebiasaan.
    2. Perasaan cemburu ini akhirnya menyebabkan pergeseran antara mereka apabila suami balik lewat.
    3. Perasaan cemburu ini timbul kerana kegusaran di dalam hatinya bahawa suaminya akan terpikat dengan orang ketiga.
    Setelah menemui punca masalah Asiah ini, saya mula mengatur langkah mencari pendekatan terbaik untuk mendidik Asiah semoga beliau dapat keluar dari permasalahan yang besar ini. Saya memulakan soalan “apakah hukumnya menolak hanya satu perkataan di dalam Al Quran?”. Asiah bersetuju bahawa penolakan ini akan menjadikan pelakunya rosak akidah atau bahasa mudahnya KAFIR kerana menolak ketetapan Allah sebagaimana yang terdapat di dalam Al Quran. Perkara ini dijelaskan oleh ramai ulamak dan saya copy paste berikut sekali lagi ketetapan sebagaimana yang ditulis oleh  Abdullah bin Ibrahim Al Qar’awi (1995) mengenai hal-hal yang menggugurkan Islam.
    Ada 10 perkara yang menggugurkan Islam seseorang iaitu:

    1.      Syirik kepada Allah. Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam An Nisaak: 48. Ertinya:
    "Sesungguhnya Allah tidak mengampuni, jika Dia dipersekutukan dengan lain-Nya dan akan mengampuni (dosa) selain itu  bagi siapa yang Ia kehendaki". Barang siapa yang menyekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar".
    Dalam surah Al Maidah: 72 pula Allah berfirman ertinya:
    "Al-Masih putera Maryam berkata: 'Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Sesungguhnya barang siapa menyekutukan Allah, maka Allah mengharamkan syurga baginya dan tempat tinggalnya di neraka, tiada penolong bagi orang-orang yang aniaya'." 

    2.   Bagi siapa yang menjadikan perantara antara dia dan Allah. la minta kepada perantara itu syafaat dan menggantungkan diri kepadanya maka kafirlah hukumnya menurut ijma'.

    3.   Bagi siapa yang tidak mengkafirkan orang-orang musyrik atau meragukan kekafiran mereka atau membenarkan mazhab yang mereka pegang, maka kafirlah ia.
    (Sebagai latihan, carilah hukum ke atas diri anda bila ragu-ragu untuk menghukum individu atau golongan orang “Islam” yang menghina Nabi dan Allah seperti menghina hukum hudud dan janggut Nabi.)

    4.   Bagi siapa yang percaya bahawa selain ajaran Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam lebih sempurna, atau hukum lain lebih baik dari hukum Allah; seperti orang yang mengutamakan hukum thaghut daripada hukum Nabi Muhammad orang tersebut telah kafir.

    5.   Bagi siapa yang membenci sebahagian ajaran Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, walaupun ia mengerjakannya, ia telah kafir.
          (Sebagai latihan, apakah hukum seseorang yang membenci hukum poligami dalam Islam.)

    6.      Bagi siapa mengejek sebahagian dari ajaran RasululIah ShallallahuAlaihiwa Sallam atau mengejek pahala, atau seksa yang diajarkan agama Islam, maka kafirlah ia sebagaimana firman Allah dalam surah At Taubah: 65-66. Ertinya
    "Katakanlah: Patutkah kamu memperolok-olokkan Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya? Tidak usah kamu minta maaf, kerana kamu kafir sesudah beriman".

    7.      Sihir: seperti sharf  dan 'ataf . Barang siapa mengerjakannya atau menyetujuinya, kafirlah ia sebagaimana difirmankan Allah dalam Al Baqarah:102. Ertinya:
    Keduanya (Harut dan Marut) tiada mengajarkan sihir kepada seseorang, melainkan lebih dahulu berkata: Kami ini hanya mendatangkan cubaan, sebab itu janganlah engkau kafir. Lalu mereka mempelajari dari keduanya apa-apa yang akan menceraikan antara suami dengan isterinya...".

    8.   Mendukung dan membantu golongan musyrik terhadap golongan muslim. Firman Allah:
    Al Maidah: 51. Ertinya:
    "Barang siapa mengangkat mereka (Yahudi dan Nasrani) di antara kamu, maka ia masuk golongan mereka. Sungguh Allah tidak menunjuki kaum yang aniaya".

    9.   Barang siapa berkeyakinan bahawa sebahagian manusia boleh tidak mengikuti ajaran Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam, sebagaimana Khidhir tidak wajib mengikuti ajaran Musa, maka ia telah kafir.

    10.  Berpaling dari agama Allah, tidak mempelajari dan tidak mengamalkannya. Firman Allah:
    As Sajjadah: 22. Ertinya:
    "Siapakah yang lebih aniaya dari orang-orang yang diberi peringatan dengan ayat-ayat Tuhannya, kemudian ia berpaling daripadaNya?  Sesungguhnya Kami menyeksa orang-orang yang berdosa".

    Pelaku hal-hal di atas tidak ada bezanya antara yang melakukannya dengan main-main, sungguh-sungguh, atau takut, sama (gugur Islamnya) kecuali orang yang dipaksa. Hal-hal di atas semua besar sekali bahayanya, dan sering kali terjadi. Oleh kerana itu setiap muslim, harus berhati-hati dan menjaga diri baik-baik. Kita berlindung kepada Allah dari murka dan seksaan azab-Nya yang pedih.

    Seterusnya saya mengemukakan soalan kedua iaitu ”Apakah hukumnya menolak atau membenci hukum potong tangan bagi mereka yang tidak berhak untuk mencuri”. Asiah juga bersetuju bahawa hukumnya adalah rosak akidah atau menjadi kafir.

    Seterusnya saya mengemukakan soalan ketiga iaitu “Apakah hukumnya menolak atau membenci hukum poligami dalam Islam?”. Asiah yang sudah diperangkap dengan soalan satu dan dua dengan teragak-agak terpaksa menjawab antara kedengaran dengan tidak iaitu “rosak akidah atau menjadi kafir”.

    Saya terus menasihati Asiah bahawa sesungguhnya beliau telah membenarkan dirinya menjadi kafir kerana membenci serta menolak hukum poligami yang dibenarkan dan menjadi satu sunnah dalam Islam. Saya terus menasihati Asiah bahawa saya menjelaskan perkara ini bukan kerana menyuruh suaminya berpoligami tetapi adalah kerana memaksakan Asiah agar redha dengan segala hukum dalam syariaat Islam. Menolak satu hukum atau membencinya menjadikan pelakunya terkeluar dari Islam. Perkara ini telah pun saya kupas dalam artikel saya terdahulu bertajuk “Bacaan penting kaum hawa ” di http://emjayjb.multiply.com/journal/item/208 .

    Saya memanjangkan nasihat saya dengan menjelaskan bahawa setiap dosa akan membawa kepada musibah sesuai dengan Asy Syura: 30 di bawah.
    Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa) dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.
    As Sajjadah: 22. Ertinya:
    "Siapakah yang lebih aniaya dari orang-orang yang diberi peringatan dengan ayat-ayat Tuhannya, kemudian ia berpaling daripadaNya?  Sesungguhnya Kami menyeksa orang-orang yang berdosa".
    An Nisaak:111.
    Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu dosa maka sesungguhnya ia hanya mengerjakannya untuk (menjadi bala bencana yang) menimpa dirinya sendiri. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
    Dan seperti yang Allah nyatakan di dalam surah Thaahaa: 124,
    Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta.
    Dan seperti di dalam surah Al An’fal: 25
    Ertinya: Dan jagalah diri kamu daripada (berlakunya) dosa (yang membawa bala bencana) yang bukan sahaja akan menimpa orang-orang yang zalim di antara kamu secara khusus (tetapi akan menimpa kamu secara umum) dan ketahuilah bahawa Allah Maha berat azab seksaNya.
    Dan Allah menekankan lagi betapa setiap kesalahan di dunia akan di balas setimpal dengannya sebagaimana firman Allah swt berikut dalam surah Ghafir: 40-:
    Ertinya: Sesiapa yang mengerjakan sesuatu perbuatan jahat maka dia tidak dibalas melainkan dengan kejahatan yang sebanding dengannya dan sesiapa yang mengerjakan amal soleh dari lelaki atau perempuan sedang dia beriman, maka mereka itu akan masuk Syurga; mereka beroleh rezeki di dalam Syurga itu dengan tidak dihitung.
    Dan surah Yunus: 27: Ertinya:
    “Dan untuk orang-orang yang melakukan kejahatan, balasan tiap-tiap satu kejahatan mereka ialah kejahatan yang sebanding / setimpal dengannya serta akan ditimpakan kehinaan; ........”

    Seterusnya saya mengulangi semula rentetan masalah yang telah di lalui oleh Asiah sebagaimana berikut:

    1.       Asiah melakukan dosa terbesar di dalam Islam iiaitu menolak dan membenci hukum poligami dalam Islam

    2.       Kebencian ini menyebabkan Asiah sentiasa buruk sangka terhadap suaminya (dzan). Islam telah memperingatkan dengan sekeras-kerasnya tentang buruk-sangka, baik kepada Allah maupun kepada sesama manusia. Dia berfirman, "Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakkan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. )Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah penerima taubat, lagi Maha Mengasihani." (Surah al-Hujuraat, ayat 12)

    Buruk sangka adalah satu dari penyakit hati yang amat kronik. Ia bukan sahaja menjarah dengan parah hati dan jiwa pengidapnya, tetapi turut melahirkan sifat-sifat zalim dan sebagainya. Akibatnya seseorang insan akan menjadi manusia yang sentiasa resah, gelisah dan tidak tenteram, kerana sentiasa buruk sangka dengan suaminya serta tidak punya masa untuk mengingati Allah SWT. Rasulullah SAW dalam sebuah hadisnya menyatakan, "Ketahuilah bahawa di dalam badan ada seketul daging, apabila ia baik, baiklah badan seluruhnya dan apabila ia rosak, rosaklah sekaliannya, ketahuilah! Itulah yang dikatakan hati." (Hadis Riwayat Al-Bukhari Muslim)

    Buruk sangka paling besar bagi Asiah ialah suaminya terpikat dengan perempuan lain.

    3.       Perasaan buruk sangka ini seterusnya menerbitkan perasaan cemburu atau cemburu buta terhadap suaminya.

    4.       Buruk sangka dan cemburu ini seterusnya membuahkan pelbagai masalah antara mereka seperti pergeseran dan pergeseran ini adalah hadiah daripada Allah kerana kesilapan Asiah melakukan perkara yang ditegah Islam iaitu menolak poligami, buruk sangka dan cemburu buta.

    5.       Kemuncak kepada musibah daripada Allah di atas segala kesilapan yang berlaku kepada Asiah serta kesilapan juga kepada suami kerana tidak mendidik isterinya mengikut acuan Islam maka Allah SWT mengurniakan KEGUGURAN.

    Sebagai penutup perbincangan saya dengan Asiah, saya menasihati agar sekembalinya Asiah ke rumah, lakukanlah solat taubat 2 rakaat kerana sesungguhnya kesilapan yang dilakukan adalah kesilapan amat besar di dalam Islam. Bertaubatlah dengan sesungguh taubat. Malam ini adukanlah segala kesilapan kepada suami dan mintalah keampunan darinya. Semoga Allah dan suami mengampunkan segala kesalahan dan semoga taubat ini dibalas dengan pelbagai rahmat.

    Sehubungan dengan cerita Asiah ini saya ada juga mendengar cerita seorang hamba Allah sudah beristeri untuk agak lama namun apa yang dianugerahkan oleh Allah adalah isterinya sekadar keguguran melebihi 10 kali. Hingga sekarang hamba Allah ini masih belum dikurniakan anak. Saya dengar isteri hamba Allah ini bukan main cemburu dan “queen control” terhadap hamba Allah ini. Sampai bilalah hamba Allah dan isterinya ini berjaya memahami mesej yang disampaikan oleh  Allah melalui musibah keguguran ini.

    Kepada semua pembaca Laman Emjay serta diri saya sendiri, terimalah dan redhalah dengan setiap ketetapan hukum dalam syariaat Islam. Menolak atau membenci salah satu darinya menjadikan pelakunya kafir. Apatah lagi kalau kita menolak lebih dari satu.

    Sekian wassalam wallahuaqlam


    Emjay