Sumber : Dr Maza (halaqah.net)
1. Doa adalah permohonan kepada Allah. Allah ialah Tuhan Yang Maha Agung
dan Maha Mencipta. Apabila seseorang berdoa kepadaNya, hendaklah ia
dilakukan dengan penuh perasaan merendah diri, kekusyukan jiwa, harapan
dan pergantungan yang mutlak diserahkan kepadaNya.
Ramai orang
berdoa, tetapi tidak ramai pula yang jiwanya ketika berdoa itu jiwa
merendah, penuh tunduk dan khusyuk kepada Allah. Kebanyakan doa
diungkapkan dengan jiwa yang hambar sedangkan Allah memerintahkan:
(maksudnya)
“Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan
(dengan suara) yang perlahan. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada
orang-orang yang melampaui batas”. (Surah al-‘Araf, 55).
Jika
kita dapat menjadikan jiwa kita ini begitu beradab, merendah, khusyuk
dan penuh pengharapan kepada Allah, kita menghampiri pintu kemakbulan.
2.
Bersangka buruk kepada Allah seperti menganggap Allah tidak akan terima
doa adalah perasaan yang salah dan perlu dibaiki. Bagaimana mungkin
Allah menolak doa, sedangkan Dia yang memerintahkan kita berdoa
kepadaNya. Firman Allah (maksudnya):
“Dan apabila
hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada
mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir. Aku perkenankan
permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah
mereka menyahut seruanKu (dengan mematuhi perintahKu), dan hendaklah
mereka beriman kepadaKu supaya mereka mendapat petunjuk (Surah
al-Baqarah, 186).
FirmanNya juga: (maksudnya)
“Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu”. (Surah Ghafir, 60).
Doa yang dilakukan dengan penuh penghayatan pasti diterima Allah. Itulah jaminan Allah sendiri.
3.
Maka seseorang hamba yang berdoa hendaklah dia penuh dengan keyakinan
bahawa Allah akan memakbulkan doanya. Hanya jiwa yang tidak khusyuk
ketika berdoa sahaja yang ragu-ragu terhadap penerimaan Allah. Sabda
Nabi s.a.w:
“Berdoalah kamu kepada Allah dalam keadaan kamu yakin
dengan kemustajabannya. Ketahuilah sesungguhnya Allah tidak menerima
doa dari jantung hati yang lalai dan alpa” (Riwayat al-Tirmizi, dinilai
sahih oleh al-Albani).
4. Namun, waktu dan ketika yang dipilih
oleh Allah untuk sesuatu doa itu diperkenankan, hanya dalam ilmu Allah.
Kadang-kala dilewatkan atas hikmah yang Dia Maha Mengetahui, dan insan
yang berdoa juga biasanya akan tersingkap hikmah tersebut apabila tiba
masanya. Sehingga apabila tiba waktu doa itu ditunaikan Allah, baru kita
akan merasa betapa beruntungnya kemustajaban itu hadir pada waktu
tersebut. Maka jangan putus asa dalam berdoa . Sabda Nabi s.a.w :
«
Sentiasa doa dimustajabkan untuk seorang hamba Allah selagi mana dia
tidak berdoa untuk membuat sesuatu dosa, atau memutuskan silaturrahim,
selagi dia tidak tergopah-gapah ». Ditanya baginda : « Apa itu
tergopoh-gapah ? ». Sabda baginda : «Apabila dia berkata : aku telah pun
berdoa ! aku telah pun berdoa !, tetapi aku tidak nampak pun
dimustajabkan untukku, lalu dia berhenti ketika itu dan meninggalkan doa
» (Riwayat Muslim).
5. Cara bagaimana Allah memustajabkan
sesuatu pengharapan atau doa hamba itu juga berbeza-beza . Mungkin tidak
seperti jalan yang disangka hamba yang berdoa itu, tetapi Allah sesuatu
yang lain yang lebih baik untuknya. Umpamanya, mungkin seorang hamba
meminta kekayaan yang besar atas andaian dengan kekayaan itu maka dia
akan bahagia.
Namun Allah mengetahui tentang hal hamba tersebut
yang mana kekayaan besar boleh memudaratkan iman atau persekitarannya
yang lain. Allah mungkin menggantikan kekayaan yang besar itu dengan
rezeki yang mencukupi, kesihatan yang baik, anak-anak yang soleh dan
keluarga yang bahagia. Kesemua itu membawanya mencapai ketenangan hidup
di dunia dan kebahagiaan di akhirat.
Maka insan hendaklah jangan
cepat menyatakan doanya tidak diterima, sebaliknya hendaklah dia
sentiasa menyemak dan menilai segala kurnia Allah yang ada di
sekelilingnya. Kemustajaban doa itu berlaku dalam berbagai bentuk.
Sehingga ada yang Allah tangguhkan apa yang diminta itu ke hari akhirat,
kerana Allah mengetahui bahawa di saat itu insan tersebut lebih
memerlukan apa yang diminta tersebut. Sabda Nabi s.a.w :
« “Tiada
seorang muslim yang berdoa dengan suatu doa yang tiada dalamnya dosa,
atau memutuskan silaturahim melainkan Allah akan memberikan kepadanya
salah satu dari tiga perkara: samada disegerakan kemakbulan, atau
disimpan untuk diberikan pada hari akhirat, ataupun dijauhkan keburukan
yang sepadan dengannya”. (Riwayat Ahmad, Al-Bazzar dan Abu Ya’la dengan
sanad yang sahih).
6. Doa tidak sia-sia. Doa adalah lambang
pengabdian diri seorang hamba Allah kepada Allah Yang Maha Agung . Sebab
itulah berdoa kepada selain Allah, sekalipun memohon kemustajaban dari
nabi atau wali adalah dianggap sebagai syrik. Sementara berdoa kepada
Allah adalah ibadah. Ertinya, jika seorang hamba itu berdoa selama
sejam, dia sebenarnya sedang beribadah selama sejam. Jika dia berdoa
sepanjang malam, bererti dia beribadah sepanjang malam. Sabda Nabi s.a.w
:
“Doa itu adalah ibadah” (Riwayat Abu Daud dan al-Tirmizi, dinilai sahih oleh al-Albani).
Adapun berdoa selain Allah pula adalah syirik dan memusuhi penyerunya pada hari Kiamat kelak. Firman Allah: (maksudnya):
“Dan
tiada yang lebih sesat dari orang yang menyeru selain Allah, yang tidak
dapat menyahut seruannya sehinggalah ke hari kiamat, sedang mereka
(makhluk-makhluk yang mereka sembah itu) tidak dapat menyedari
permohonan tersebut. Dan apabila manusia dihimpunkan (pada hari
akhirat), segala yang disembah itu menjadi musuh (kepada orang-orang
yang menyembahnya) dan membantah mereka” (Surah al-Ahqaf, 5-6).
7.
Kehidupan ini mempunyai rahsianya yang tersendiri. Banyak perkara yang
kita rasa pahit dan membencinya pada masa tertentu padahal ia manis
pada masa yang lain. Banyak perkara yang kita rasa baik, ia buruk
apabila berubah masa dan keadaan. Allah Maha Mengetahui apa yang bakal
terjadi, apa yang sedang dan telah terjadi . Kita selalu tergopah-gapah
menilai sesuatu keadaan. Sehingga kadang-kala kita berdoa hendak
sesuatu, sedang Allah mengetahui ia tidak baik untuk kita. Allah
menggantikan dengan perkara lain, kita mungkin tidak perasan atau sedar.
Seseorang mungkin merasakan doa yang dikehendaki belum Allah
mustajabkan, tetapi dia terlupa apa yang sedang dinikmatinya itu sudah
mencapai harapannya . Maka, janganlah cepat kita berputus asa dengan
rahmat Allah dan terus menghukum bahawa doa kita belum dimustajabkan.
8.
Dukacita dan keperitan hidup menghapuskan dosa dan menaikkan darjat
seseorang di sisi Allah. Ia juga membawa insan membanyakkan doa. Dalam
detik menunggu kemustajaban doa, ramai yang kembali menjadi soleh,
tunduk, tawaduk dan membanyakkan ibadah. Penangguhan doa mempunyai
berbagai hikmah dalam kehidupan muslim . Dunia ini amat kerdil dan tidak
dibandingkan dengan akhirat. Doa merupakan amalan yang membawa
kebahagian insan di akhirat. Menanti kemustajaban doa dengan iman dan
penuh tawakal merupakan tempoh yang menyebabkan banyak insan kembali
menemui jalan Allah yang hakiki.
9. Marilah kita teruskan doa,
baiki diri dan nilailah apa yang telah berikan kepada kita dalam
kehidupan hari ini. Keperitan hari ini, mungkin kemanisan hari esok.
Kemanisan hari ini, belum tentu kenikmatan hari esok. Maka, sentiasa
bertawakal kepada Allah dan jangan putus asa berdoa kepadaNya.